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 Accueil | La personne | La famille | Les amis | Plan | Recherche | Contact  Actualités Français | English | Español |  ImprimerSeptembre 2009 Extrait du carnet de route "Avec Moïse, un peuple en marche" Le thème du mois pour nourrir la rencontre de notre communauté : "L'enfant sauvé des eaux". Le patriarche Jacob – que l’on appelle aussi Israël – avait douze fils. Joseph, un des fils de Jacob, avait été vendu par ses frères et emmené comme esclave en Egypte. Reconnu pour sa science et sa sagesse, Joseph deviendra grand vizir du pharaon et, lors d’une famine, c’est lui qui accueillera les siens en Egypte. Dieu peut faire tourner un mal au bien. Installés en Egypte, les fils d’Israël se multiplièrent et devinrent de plus en plus nombreux. Entre-temps arriva au pouvoir un nouveau roi qui n’avait pas connu Joseph. Un vrai tyran ! Il soumit les Hébreux à une dure servitude et il les réduisit à des travaux pénibles. Dans sa rage, il voulut même éliminer tous les garçons des Hébreux. C’est au cours de cette sombre période que naît Moïse.  Sa mère, comme toutes les mères, n’a qu’une idée : sauver l’enfant qui vient de naître. Elle le cache dans une corbeille de jonc et le laisse au bord du Nil, à la garde de Myriam, la soeur de l’enfant. Or voilà que la fille du pharaon, Bityah, passait par là. Prise de pitié, elle ordonne de recueillir le nouveau-né. N’hésitant pas à désobéir à son père, elle décide même d’adopter l’enfant, après lui avoir donné le nom de Moïse – en hébreu Moshé – en disant, « Je l’ai tiré des eaux ». Myriam, qui n’attendait que cela, propose alors d’aller chercher une nourrice parmi les femmes des Hébreux. Elle va chercher la mère de l’enfant pour que celle-ci s’occupe du nourrisson. Ainsi commence l’histoire de Moïse, ce grand personnage de la Bible. Dès sa naissance, Dieu veille sur lui par le jeu des circonstances et cet homme, appelé à un destin exceptionnel, mènera toujours sa vie sous le regard de Dieu. Selon l’étymologie populaire de son nom, Moïse a été « tiré des eaux ». Celui qui va tirer son peuple de l’esclavage commence par être luimême tiré des eaux du Nil. Celui qui sera le sauveur de son peuple est le premier à être sauvé. Dans la Bible, la fille du pharaon n’est pas nommée. Dans les légendes juives, elle sera appelée Bityah, littéralement Fille de Dieu, à cause de la compassion dont elle a fait preuve. Lorsque l’enfant eut grandi, on le ramena à la fille du pharaon qui le traita comme son propre fils. A la cour, Moïse recevra une éducation raffinée et sera instruit « dans toute la sagesse des Egyptiens », une sagesse reconnue par tous les peuples, au point que les nations environnantes se rendaient à l’école des Egyptiens pour pénétrer leurs secrets : sagesse politique d’un empire bien organisé, sagesse commerciale d’un réseau international, sagesse technique qui permettait d’édifier des monuments fabuleux, sagesse culturelle qui offrait un art de vivre inconnu ailleurs. Le jeune Moïse occupe un poste privilégié à la cour royale. A-t-il oublié les siens ? Un jour, sorti du palais où il a grandi, il découvre l’injustice que subissent ses frères. Voyant maltraiter l’un d’eux, il se révolte et venge la victime en tuant l’agresseur. Lui qui avait été sauvé par une Egyptienne, voilà qu’il tue un Egyptien ! Le lendemain, Moïse aperçoit deux Hébreux qui se battent entre eux. Il tente de les réconcilier : « Mes amis, vous êtes frères. Pourquoi vous maltraiter l’un l’autre ? » Il se fait rabrouer par le plus fort : « Qui t’a institué notre chef ? As-tu l’intention de me tuer comme tu as tué l’Egyptien ? » L’affaire parvint jusqu’aux oreilles de Pharaon qui cherche à s’emparer de Moïse pour le punir de mort. Il n’y a plus qu’une seule issue : fuir... et vite. Moïse part se réfugier au pays de Madiân. Pour toujours peut-être ! Père Guy Vanhoomissen,sj Illustrations : Frère Réginald Picke, Communauté Saint Jean |
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